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Retour, repentir et constitution de soi
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La traduction de l'épistrophè grecque en conversio latine a laissé entendre une continuité entre le retour des philosophies grecques néoplatoniciennes et l'événement chrétien de la conversion. Le paradigme en serait le passage de Plotin à Augustin. Pourtant les grecs classiques n'ont pas d'éthique du repentir et, sans ce rapport au temps de la faute, la constitution de soi n'a pas le même sens. ©Electre 2024
